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華光大帝(五顯大帝)由來

張貼者:🛂Vicky
閱讀人數:455人 張貼日期:2021-11-02   
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華光大帝

五顯靈官大帝,中國著名神祇,是道教的護法神,與王天君齊名,係「四大護法元帥」之一。

又稱馬靈官、馬天君、五顯大帝、五顯靈官雷音不動大天尊、五顯靈官華光大帝、五行大帝、華光天王、華光師傅、華光王爺、華光明輔真君、華光神君、華光元帥、華光菩薩、三眼華光、三眼靈光、三眼靈官、三眼靈耀真君等。



 
五顯大帝常見之左右從神護法有:
風將軍、火將軍;
順風耳、千里眼;
田竇二師等。
 

簡介

《西遊記.第九十六回》提到,唐僧稱:「華光菩薩是火焰五光佛的徒弟,因剿除毒火鬼王,降了職,化做五顯靈官。」

傳說第二世轉生姓馬,諱靈耀,一名勝,字子貞,有三隻眼,具備火神的能力。




形象多為白蛇。

在《三教搜神大全》中有記載馬天君的故事,指他經歷多次轉世,後生於徽州婺源縣,為救母親大鬧地獄,後經玉皇大帝憐憫其才幹與孝心,職為六天火府兵馬大元帥,封號「正一監經靈官華光明輔真君」,人稱馬華光,任天庭御前護衛,亦為真武大帝部將,到了第四世:祂幻化成一個大肉球,轉世到南京徽州府婺源縣蕭家莊。這顆肉球剛出生時,大家都以為是妖怪化型,之後,蕭老先生用刀剖開肉球,才看見裏面竟然是五個活潑可愛的小孩;蕭老先生,就替祂們分別取了名字,老大蕭顯聰、老二蕭顯明、老三蕭顯正、老四蕭顯直、老五蕭顯德;之後,蕭家又生一女取名瓊娘。五兄弟名號『聰、明、正、直、德』,也就是被後世,大家所尊奉的五顯大帝。

 這五兄弟在宋太祖年間,功成行滿,就皈依佛道,蒙玉皇上帝加封五顯大帝為『玉封佛中上善五顯頭官大帝』

聖誕為九月二十八日,飛昇紀念日為五月五日。






形象

《三寶太監西洋記》對馬天君形象描繪道,「只是第一位生得白白的,白如雪:一稱元帥二華光,眉生三眼照天堂。頭戴叉上攢頂帽,五金磚在袖兒(或兜)藏。火車腳下團團轉,馬元帥速赴壇場。」

《水滸傳》中第三十八回寫「黑旋風」李逵大戰「浪裡白條」張順,贊詩中有「一箇是馬靈官白蛇托化,一箇是趙元帥黑虎投胎」之句,以「馬靈官」來比喻皮膚雪白、水性極佳的張順。

如今造像多為面白、三眼,一手持金磚,一手持劍或戟。





道法

《道藏》中收有《太上洞玄靈寶五顯觀華光本行妙經》。

在《道法會元》卷三十六記有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》,其中馬即為馬天君。另法師施法須馬天君護法時,有馬天君寶誥、馬元帥啟請咒等。

道法術數中,有書「三十三天華光大帝持劍在此」以避邪魅。

功德

馬天君傳以三昧真火燒死鬼王,並以三昧真火煉成三角金磚,後收服風火二神、取火車、降火鴉,故視為「火神」,民間信眾常在八、九月時啟建「華光醮」,祈求祛除火災。





民間中佛教與道教文化交流,亦有佛教寺院以華光大帝為其寺院之伽藍神,如普陀山普濟寺景區普濟禪寺伽藍殿、日本京都黃檗宗大本山萬福寺之伽藍神即是華光大帝(華光菩薩)。

行業神

粵劇劇團奉祀馬天君,稱為馬老師傅、華光師傅,據說初時廣東人作戲不避忌諱,得罪上天,天神就命馬天君在一夜之間,把所有戲臺燒毀,馬天君不捨,於是託夢教導廣東各戲班,如何祭祀,不要觸怒神靈,從此各梨園平安,於是許多劇團尊馬天君為戲神,本來兩廣各地劇團或奉祀李皇爺、田竇二師、葛元帥、賀太尉、郭將軍等戲神,逐漸將該等神祇轉為馬天君的從神。

 文學作品

明代余象斗依據《三教搜神大全》編撰出《五顯靈官大帝華光天王傳》,亦名《南遊記》,創造了華光大帝的小說故事。另《南遊記》中有馬天君與鐵扇公主成親之故事,有的華光大帝廟宇便配祀鐵扇公主[4]。


《警世通言》第二十七卷〈假神仙大鬧華光廟〉中,有 「馬靈官」顯靈,揪出妖孽的事蹟。







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