人的一生給別人借過時實際是在給自己修路

張貼者：庭甄

閱讀人數：18314人 張貼日期：2018-07-06 08:00:00
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人的一生給別人借過時實際是在給自己修路



堅強的外表下，隱藏著不能言說的心聲；微笑的表情下，掩飾著不可表露的心情。總把最燦爛的笑容，展示在別人面前。

一個堅強的人真的流淚了，就是真的受傷了；一個樂觀的人真的沉默了，就是真的難過了；一個執著的人真的消失了，就是真的放棄了。

誰也不願讓別人看到自己無助的一面，能撐過去絕對不會認輸；誰也不想讓別人看到自己失落的表情，能隱藏就絕不會外露；誰也不想讓別人看到自己的懦弱的樣子，能偽裝的時候就絕不去哭。

小勝靠智，大勝靠德，厚積薄發，氣勢如虹。只懂追逐利潤，是常人所為；更懂分享利潤，是超人所作。人生百年，不可享盡世間所有榮華；惠及百人，能夠得到人間更多真愛。


人的一生給別人借過時實際是在給自己修路，厚道的人，你的人生路總是很寬很長……

金錢、權力、名望都是自己的福報，都靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物,千金財富必定是千金人物。


契訶夫說：有教養不是吃飯不灑湯，是別人灑湯的時候別去看他。

有一個相似的美國俗語說：犯過錯不是稀奇事，稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。

「別去看他」和「別去譏笑他」是一種做人風範，在中國叫做「厚道」。

我喜歡和簡簡單單的人相處，我喜歡和表裡如一的人為友，不用謹言慎行，不用小心翼翼，說錯話，人家不責怪，做錯事，人家能諒解。


厚道不是方法，雖然也可以當方法訓練自己。它是人的本性。

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厚道之於人，是在什麼也沒做之中做了很大的事情，契訶夫稱之為「教養」。

如果美德分為顯性與隱性，厚道則具有隱性特徵。

我喜歡那些大大咧咧的朋友，他們沒心沒肺，值得信賴，他們能忍能讓，心胸寬廣。

他們和我一樣，不會計較太多，不會搬弄是非，活得真實，過得自在。

厚道不是愚鈍，很多時候像愚鈍。所謂「貴人話語遲」，遲在對一個人一件事的評價沉著，君子訥於言。

尤其在別人蒙羞之際，「遲」的評價保全了別人的面子。真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以寬懷給別人一個補救的機會。

我很容易滿足，也容易感動，誰對我好，我就加倍對誰好，誰幫助我，我就一直放心上。

我不喜歡欠人情，更不喜歡議論人。

厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報，但厚道之為厚道，就在不圖回報，隨它去。急功近利的人遠離厚道。

在人際交往上，厚道是基石，它並非一時一事的犀利，是別人經過回味的讚賞。

我不聰明，但是也不傻，誰好誰壞，我不拆穿，誰真誰假，我不挑明。

我不交虛偽的朋友，也不在乎誰有錢沒錢。

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我只希望和我相處的人，都能像我一樣真誠。


處世本無方法，也總有一些高明超越方法，那就是品格，品格可以發光，方法只是工具，厚道是經得起考驗的高尚品格。

厚道是河水深層的勁流，它有力量，但表面不起波浪。

厚道的人有主張。和稀泥、做好人，是乖巧之表現，與「厚」無關。

生活總是會有太多的是與非需要我們去面對，太多的愛與恨需要我們去體會。習不習慣、累不累、苦不苦只有自己能夠感受。

其中的艱辛自己知道，肩上的傷耶只能選擇獨自忍受。

誰能讀懂這拚命逞強的背後，承受了多少的壓力在肩頭；誰又能看穿堅持不懈的背後，是投入了多少的精力在其中；誰又了解笑容應對的時候，是把多少的委屈放在了心中。


無準則，無界限，是糊塗之表現，與「道」無關。

厚道的人可能倔強，也有可能不入俗流，寧可憨，而不巧。

厚德而載物，做人達到這樣的境界，已然得道。

風雨之中，打傘也要前行；失敗之後，帶淚也要經營。沒地方喊累，因為這就是生活；沒有人訴苦，因為這就是選擇。

願有一人，懂你背後所有的苦，願有一人，與你靈魂長相依。塵世中，你總要經歷一些痛苦，但是你會遇到一個肩膀，給你家的溫暖，漂泊的心靈終於有了歸宿，安定就是最終的答案。

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