有聲書(影音版)連結:
舊版：
https://youtu.be/_qC1IzF5pj0
新版：
新人類眼中的 皇媽 萬靈之母 皇媽娘娘的由來
https://youtu.be/jDpu8Wzo5vw
創作歌曲 皇媽頌
https://youtu.be/8KgyhGnTyBM
傳說一
萬靈之母、至高無上。
皇媽娘娘慣稱皇嬤,太元聖母,別稱無極元母,傳說中的鳳媽，所說的是台語翻國字的,正確是"皇媽"。
皇媽即是道，萬靈之母，位居無極天，於混沌未開之時掌管天盤天界，且一靈化生五母，賜靈於萬物故稱為萬靈之母，萬物未形成時就有，無形無體化萬千，永恆不變，穿越時空，又玄又妙，又靈又現，只要你用心來體會，你就知道祂是誰，無形，無聲，清虛，自然，不爭，反人為，無所不在，無所不能。
五母是靈之先天母必需會齊，會五母完畢後須會皇媽娘娘，因為皇媽娘娘乃萬靈之母，面會皇媽娘娘完畢才是真正回歸母源。
肉體乃父母所生，靈性乃無極皇媽娘娘所賜，此靈性降下凡塵投胎轉世，因受環境及物慾所染而蒙蔽，無法覺悟自己的靈性從哪裡來，一直在四生六道輪迴。
無極皇媽娘娘日夜思盼，然佛子很少覺悟本性，卻為功名、利祿、權利的慾望而追求著。
我們可藉行功積德來迴向給我們的冤親債主，以消除累世的因果業障,所以儒、道、佛三教教主，幫皇媽娘娘渡化眾生、讓眾生找回自己本性、仙佛幫眾生脫離四生六道輪迴，早日回到無極皇媽娘娘的身旁。
東晉哲學家葛洪所著（葛洪枕中書）記載： 昔二儀未分，溟涬鴻濛，未有成形，天地日月未具，狀如雞卵，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王遊乎其中．以天地陰陽之炁聚炁成精為盤古真人、太元聖母（即盤古公與太元聖母別名：號為元始天王、鴻鈞老祖、太元聖母）遊行虛空之中,歷經百劫太元聖母誕生天皇號為上皇元人始歲三萬六千歲。
因此稱<<皇媽娘娘>>,其是以天地陰陽之炁聚炁成精為<<太元聖母>>別稱<<無極元母>>慣稱<<皇嬤>> <葛洪枕中書> 記載： 太元聖母以天地陰陽之炁聚炁成精而成其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝為其元始形狀,故其在民間信仰中無法觀其法像因其法像有如半人半獸的模樣，僅以聖懿引導一道祖炁,所以民間信仰中如有其法像這可能是源自古代的圖騰崇拜。
後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神>.在台灣民間信仰中能奉祀無極元母(皇媽娘娘)宮壇寺廟,屈指可算其神格位為自然神一般稱皇嬤。
傳說二
宇宙在鴻蒙未闢,萬物未生之前,於虛空中由於生化靈炁內聚,有一靈體內坐乃 道家無極至尊「混元老祖」。
遠古傳說山海經記載
「舜的父親」晚上睡覺,夢見一隻鳳凰嘴裡銜著米來餵他,說要作他的子孫,預示有一個貴命的兒子,這個兒子就是後來的舜帝,母親應該是鳳族女子,所以得「鳳凰母娘」雅號
新版本的解說
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新人類眼中的 皇媽 萬靈之母 皇媽娘娘的由來
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台灣民間信仰中的神祇 - 皇媽娘娘、太元聖母、鳳凰母娘
導言：
台灣，這個位於東亞的美麗島嶼，以其獨特的宗教多元性和豐富性，對世界各地產生了深遠的影響。在這塊富饒的土地上，融合了多個宗教和文化的元素，形成了一個極具多元性的民間信仰體系。
這個信仰體系包括各種神祇和神話故事，它們反映了台灣的獨特文化和宗教傳統，並為這個地區的信徒提供了心靈的寄託。
在這篇文章中，我們將深入研究台灣民間信仰中的一些重要神祇，包括皇媽娘娘、太元聖母和鳳凰母娘。通過了解這些神祇的由來、特點以及他們對台灣社會和文化的影響，我們可以更好地理解台灣的信仰景觀以及信徒的精神世界。
這些信仰故事不僅展現了台灣文化的多樣性，還提供了對宗教信仰和精神探索的深刻見解。它們引導我們深入探討宇宙的奧秘，思考生命的意義，並尋求內在的和諧。讓我們一起踏上這個探索台灣民間信仰的旅程，探討這些神祇如何豐富了台灣的文化遺產，並為信徒提供了心靈的指引。
皇媽娘娘 - 萬靈之母
皇媽娘娘，作為台灣民間信仰中的重要神祇，承載了深刻的宗教意義。她的名字有著不同的稱呼，包括皇媽、太元聖母、無極元母等，但無論如何稱呼，她都代表了一個至高無上的存在。根據傳說，她早在宇宙混沌未開之初就已經存在，並掌管著天盤天界，是萬靈之母。
然而，皇媽娘娘的特點並不是她的形體，而是她的靈性。她無形無體，永恆不變，她的存在超越了時間和空間的限制。她是靈性的化身，一個穿越時空的存在。雖然她無聲無息，但她的存在無所不在，她賜予生靈靈魂，為萬物注入生命之力。
這種靈性的思考引導我們深入探討自己的靈魂來源，提醒我們不應被物質世界的誘惑所迷惑。在皇媽娘娘的啟發下，我們可以通過行功積德來迴向給我們的冤親債主，以消除累世的因果業障。這樣，我們可以回歸我們的靈性本質，擺脫四生六道的輪迴，實現真正的覺醒。
然而，現實生活中，我們常受到各種誘惑的影響，包括對功名、利祿和權力的追求。這些誘惑使我們忘記了自己的靈性本質，使我們陷入輪迴之中。皇媽娘娘的存在提醒我們，我們應該超越這些誘惑，尋求內在的和諧和平靜，實現真正的覺醒。她是一個強大的靈性導師，教導我們不要迷失於現實世界的喧囂，而是尋找自己的內在靈魂，實現真正的解脫。在台灣民間信仰中，皇媽娘娘是一個具有深遠意義的存在，她提醒我們追求精神的升華，超越物質追求，並實現靈魂的覺醒。
太元聖母 - 元始天王
接下來，讓我們談談太元聖母，她是道家無極至尊的代表。
根據東晉哲學家葛洪所著的《葛洪枕中書》記載，太元聖母是在宇宙尚未分開，虛空中充滿生化靈炁的情況下誕生的。
她的形象有著虎齒豹尾，並擁有奇妙的能力。
太元聖母的存在象徵著宇宙的起源，她是無極至尊，掌握著天地陰陽之炁，並賦予生命。
她的存在證明了在宇宙誕生之前，已經有至高的存在存在著，掌握著一切的力量。
這個神祇在民間信仰中扮演著重要的角色，她的法像也崇拜在許多寺廟和宮壇之中。
她掌握著天地陰陽之炁，賜予了生命以及宇宙的運行。
她是宇宙的根本，是無極至尊，代表了至高無上的存在。
她的存在證明了在宇宙誕生之前，已經有一個超越一切的力量存在。
太元聖母的法像在台灣的民間信仰中非常重要，她被崇拜在許多寺廟和宮壇之中，為眾多信徒提供了靈性寄託和引導。
太元聖母的故事也深深影響著台灣人的信仰觀念。她的存在提醒我們，宇宙有著深遠的奧秘，超越了我們有限的理解。她的故事教導我們要謙卑面對宇宙的龐大和複雜，並尋求超越物質世界的深度精神體驗。太元聖母的信仰也呼應著台灣文化中對於宇宙、自然和生命的敬畏，她代表著對宇宙的探索和對生命奧秘的追求。
鳳凰母娘 - 舜帝的母親
鳳凰母娘的由來是一段極具趣味性的傳說，深受台灣民間信仰的尊崇。
根據《山海經》的記載，舜帝的父親在夢中見到一隻神奇的鳳凰，鳳凰口中銜著米食物，並預示著他將有一個兒子，這個兒子將擁有貴命。
這個兒子後來成為了傳說中的舜帝，一位偉大的古代統治者。
而舜帝的母親被認為是來自鳳凰族的女子，因此她被尊稱為鳳凰母娘。
這個傳說中的鳳凰母娘代表了吉祥和貴命，她的存在預示了舜帝的誕生和他成功的命運。
這個故事反映了古代人們對於神秘和奇蹟的渴望，以及他們對吉祥命運的追求。
在台灣民間信仰中，鳳凰母娘被視為一位有著慈祥形象的女神，她的信仰源自遠古的傳說，並為眾多信徒所崇拜。她的故事提醒我們，信仰可以是尋找吉祥和美好的力量，並為我們的生命帶來祝福和幸福的方式。
這樣的信仰故事不僅豐富了台灣的文化遺產，也為人們提供了尋求吉祥和幸福的希望。
結語
這些來自台灣民間信仰的神祇，無論是皇媽娘娘、太元聖母還是鳳凰母娘，都在不同層面上啟發著人們的心靈，引導我們朝向更高的境界。
它們代表了對宇宙的崇敬和尋求，反映了台灣文化中的豐富宗教傳統。
這些信仰故事不僅是心靈的寄託，還是靈性成長的引導。
它們提醒我們不要被功名利祿和物質慾望所迷惑，而應該尋求更深刻的靈性體驗，實現真正的覺醒。
這樣的信仰故事也鼓勵我們尊重並理解不同的信仰，因為它們都是人類對宇宙的探索和尋求的一部分。
此外，這些信仰故事還提醒我們要關心和保護我們的環境。
它們教導我們環境是我們生存的基礎，也是這些神祇所關心的。
在現代社會面臨氣候變化和環境挑戰的時刻，我們應該思考如何維護這個美麗的星球，以確保我們的子孫後代能夠繼續受惠於它。
最終，無論我們的信仰如何，我們都應該團結一致，共同努力，以確保我們的地球變得更美好、更綠意盎然。這也是對這些神祇的最好敬意，因為他們代表了對自然界的敬畏和尊重。
讓我們珍惜我們的環境，尋求內心的和諧，並繼續對這充滿神秘的宇宙保持著好奇心和敬畏之心。
