心靈能超然自在地過活

張貼者：白開水

閱讀人數：13806人 張貼日期：2024-02-07 09:00:00
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心靈能超然自在地過活

《六祖壇經》：「前念不生即心，後念不滅即佛。成一切相即心，離一切即佛。汝之本性猶如虛空，了無一物可見，是名正見；無一物可知，是名真知。知幻即離，離相即佛。」。「外離一切相，名為無相，能離於相，則法體清凈，此是以無相為體。」

這是指心猿意馬，人心容易隨意念起舞。起心動念，若能淨念相續無間斷，把自己人心淨轉佛心（覺心），有佛心（覺心）就不會隨意念起舞。有理智持覺心，就不會心生起無明心緣法行，心情自然也不會常情緒反應激動、起伏不定。

在心靈世界靈性這個虛空法界，本來就空無一人、無一相、無一物，只有跑來跑去的念頭與緣影。

若是心心念念有覺，就是正知正見，能離名離相就是真佛（真覺）真知，法體清淨，自然不再被外在一切幻相所迷惑困擾與左右，就不會患得患失，能得到真正的平靜。

當一個人有正知正見，真覺真知時，在捨與得之間，懂得拿捏分寸，能捨去對物質世界的貪求貪愛、不正當的對價需求等。

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在有患得患失時，也願意選擇失去無形的憤怒、計較、鬱悶等，去改變自己有無明煩惱習慣習氣的同時。人有一虧，天必有一補。就都能獲得無形因果法則的智慧福德。

自助者天必助之，只要真心實意佛心願行，上天自然會暗中來提醒提示撥轉助緣助道，能早日圓成佛道。

所以生為人身，最幸運的就是能得到出世間法道的樂透，常法喜充滿、法樂相隨。且能生生世世受用，在最後一生，自然能圓成佛道。古德云：人壽不滿百，常懷千歲憂。貪名貪利，終身忙碌，為子為孫，一到臘月三十大限到來，總是一場空。轉過身來，得人身者少，墮三途者多。

所以一個人的一生在無常法流、三災八難的五濁惡世中，要保有一股清流，能出污泥而不染，需有一顆真心及堅定不移的信願行愿目標。能無所畏懼，承擔著如來家業，才能在迷茫、迷惘的人生中，依靠著佛法覺光普照前行。

在假以時日，水到渠成時，最後才能如【放翁陸游詩】：『山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村』，在曲折艱難後，還能絕處逢生，別有一番景緻，心靈能超然自在地過活。

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～轉載共勉

 

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