鬼家活計

張貼者：憨憨的小螞蟻

閱讀人數：12596人 張貼日期：2024-07-20 08:00:00
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鬼家活計  

有一位講經法師來參訪鹽官齊安禪師，齊安問他講什麼經，答：「《華嚴經》。」齊安問有幾種法界，答：「廣義地說有無量法界，大略說則有四種。」齊安豎起拂子說：「這是第幾種法界？」僧沉默思考，齊安說：「思而知，慮而解，是鬼家活計，日下孤燈，果然失照。」  

這段對話是在表達凡以思辨、分析、說明等所建構出來的，都不能體認到真實的世界。根據理論的思考或學問的邏輯，乃至於應用自己的經驗來敘述，都是一種方便。  

所謂方便即表示那不是真實，只是一種旁敲側擊的表達手法而已。

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所謂「法界」是指一切現象以及遍滿於現象的真理，故有無量。根據《華嚴經》的教義，法界分為事法界、理法界、理事無礙法界及事事無礙法界等四種。事法界是現象，理法界是真理，理事無礙法界是真理和現象乃一體兩面，事事無礙法界則是任何一現象的本身即是真理的全體。這是從思辨的、哲學的角度去說明宇宙人生的大道理，但那是否就是宇宙人生的大道理呢？  

古往今來東西方的哲學家，層出不窮地探討、發現宇宙人生的真理，宗教家則用信仰來說明宇宙人生的真理。這些都只能說是玩文字語言的遊戲；聽來頭頭是道，看來目不暇給，但不一定就是真理的本身。古印度有六十二種思想、九十六種外道，各說各話，各自認為他們的所見所說是最高的真理。

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資料來源：《公案一○○》/聖嚴法師  

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