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慈悲要有慈悲的手段

張貼者:白開水
閱讀人數:5237人 張貼日期:2024-10-22 08:00:00
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《慈悲要有慈悲的手段》

一位禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。

睜開眼睛一看,是一隻蠍子正在水裡掙扎。

他伸手把牠撈上來時,

被蠍子豎起的毒刺蟄了一下,

於是他把蠍子放到岸上,繼續打坐。

過了一會兒,

他又聽到掙扎的聲音,

睜開眼睛一看,

蠍子又掉到水裡了。

他又把牠救上來,當然又被蟄了一下。

他繼續打坐。

過了一會兒,他又有了相同的不幸遭遇。

旁邊的漁夫說:「你真蠢,難道不知道蠍子會蟄人嗎?」

禪者:「知道,被牠蟄三次了。」

漁夫:「那你為什?還要救牠?」

禪者:「蟄人是蠍子的本性,慈悲是我的本性。我的本性不會因為牠的本性而改變。」

如同故事中的禪者,

他清楚明白自己「慈悲的本質」,

但也明白蠍子螫人是牠的本質,

禪者不因牠的本質而落入心理的傷害。





這就是阿德勒心理學概念裡的「不去擁有不屬於自己的課題」。

話說回來,

如果每個人都謹守「課題分離」,

認為把自己顧好就好了,

會不會變成「自掃門前雪」的景象?

而我們不也提到,與人共好,建立社群情懷,

讓自己心中有別人,才是阿德勒心理學中的精神嗎?

其實,這個故事還有下半段:

這時,禪者又聽到掙扎的聲音。

一看,還是那隻蠍子。

他看著自己腫起來的手,

看看水裡掙扎的蠍子,

毫不猶豫地再次向牠伸出手去。

這時,漁夫把一根乾枯的樹枝遞到他手上。

禪者用這根樹枝撈起蠍子,放到岸邊。

漁夫笑著說:「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,

也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。」

故事中漁夫所說的:「慈悲要有慈悲的手段」

對我們無疑是一種提醒。

善待別人也要避免自己受傷,

因為人與人之間不會只有一個答案,兩人都好,

讓共同需求得到最大滿足,

是「課題分離」後依然需要思考的。

而能做到保護好自己,也善待別人,

便是社群情懷的展現了。





 
轉載共勉~


【提醒:】