一句走出負面情緒的妙語：我正在體驗這種感受

張貼者：茱茱

閱讀人數：17823人 張貼日期：2018-11-23 08:33:35
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一句走出負面情緒的妙語：我正在體驗這種感受



有時，我們難免會陷入到負面情緒和感覺中，比如，低落、失落、抑鬱、悲傷、絕望等。面對此種情況，如何調整呢？

凡事都基於我們的認識。如果我們認為某個事情、或某種狀態是不好的，那麼，我們自然不想要它，不想體驗它。比如低落、抑鬱、絕望等情緒。

負面情緒的本質是個體的感受，但在感受之外，我們已先有一個認識，那就是：這些感受是不好的、糟糕的、可怕的。所以，個體一旦感受到它，往往就會很恐懼，想儘快擺脫它。

對事物的認識，用的是語言文字。比如，“絕望”的心理體驗，我們是用“絕望”這個詞來表達的，也就是用這個詞來命名的。

命名是用語言文字這些符號，對事物予以標示或描述的方式與行為。命名，實際上是一種中性行為，其本身並不含任何褒貶之義。

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這就像人們很熟悉的一個比喻，語言文字和事物本身的關係，就像指向月亮的手指和月亮的關係。手指本身不是月亮，它伸在那裡的目的，並不是為了讓人們看它，那指向月亮的手指，是為了向人們指出月亮，讓人們循著手指去看月亮。

在運用語言文字給事物命名的過程中，人們逐漸根據自身對事物內涵的認識與感受，發展出了詞性的分類，如褒義詞、貶義詞和中性詞。

比如，像抑鬱、絕望、悲傷這些，都不是好詞，不是好現象。而像開心、喜悅、快樂等詞，都是好詞，是好現象。但實際上，所有的詞語，本質上都是中性詞，它們只是描述某個事物或狀態。所有的描述，本質上都應是客觀中性的。

人類在運用語言文字命名的過程中，對事物的性質做了分類，但很多性質，已經歪曲了事物本身的內涵。比如，當我們提到“抑鬱”或“絕望”這些詞時，馬上覺得它們不好，很糟糕。

其實，抑鬱、絕望只是個體的一種主觀感受。

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這種感受裡夾雜的成分很複雜，有念頭、想法、經歷、情緒等。我們可以、並且需要，把這些複雜的東西分開、剝開，把它們還原為一種純粹的感受與體驗。

因為，那些所謂的念頭、想法，就是語言文字在命名的過程中，對事物本質已經歪曲的部分。它們的力量往往很強大，不加以區分與剝離的話，我們就有被它們拽著走，而到達一種無力自控、無力自拔的危險境地。

也就是說，對於某種情緒感受的認識，我們首先需要做的是：把它從貶義認識，轉到中性認識，也就是去貶義化。

以“絕望”為例。絕望是一種很不舒服的主觀體驗，如果沒有高度的覺知，長期處於這種心境中，個體既沒有幸福快樂的體驗，對生命本身，更是一種巨大的威脅。

有一句妙語可以幫我們轉化心態，去貶義化，還中性化。這句話及它的變種就是：
我只是在體驗這種感受。
我正在體驗這種感受。

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我只是在體驗這種叫“什麼”的感受。
我正在體驗這種叫“什麼”的感受。

當我們說這句話的時候，便從抽象的命名、文字世界、頭腦世界，回到了單純的體驗狀態。體驗，才是生命的本質，世界的的真相。正如老子所說的：“道可道，非常道；名可名，非常名”。世界是“這個”，真相是“這個”，並不是那個字、那個名字。名字一出口，便遠離了真實。

基本上，所有的、所謂負面情緒或感受，都可以套入這個句式來去貶義、還中性。
比如：當我們陷入絕望時，可以不斷地自言自語：
我只是在體驗這種感受。
我正在體驗這種感受。

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我正在體驗這種叫“絕望”的感受。
我只是在體驗這種叫“絕望”的感受。

當我們說“我正在體驗這種叫“絕望”的感受”時，我們像研究一片葉子、一條毛毛蟲一樣地，把“絕望”也當作一個客觀事物來好奇地看、好奇地研究。

這樣，我們在體驗“絕望”，但我們卻不是“絕望”，我們便與“絕望”拉開了距離，便不會被“絕望”所毀、所傷，不會被它拉著，身不由己地做傻事。

把這句話重複上幾次，我們會從原來可怕的感覺中稍稍穩定下來，抽離出來，重獲鎮定。平緩下來，我們就爭取到了時間，重新回到理智中，來分析原因，尋找解決辦法，完成突破與成長。

我們緩衝與爭取來的時間、理智，一定要用於深刻的剖析與自我成長，才能真正走出這些負面感受，重獲生命的力量。這也許是一個長期或終生的過程。

可以把各種負面感受代入這個句式中，如抑鬱、悲傷、焦慮、恐懼等。

我用這句話度過了無數抑鬱和絕望時刻，成功地活到了現在。

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經驗之談，絕不欺你。

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