本心教育

張貼者：Allan

閱讀人數：18065人 張貼日期：2023-02-22 11:36:00
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讀懂道德經
看遍金剛經
就不難發現
道的本質是教育，宗教亦是。

既然是教育，那所謂宗派，就僅是修心的方法不同，不應該排斥所謂外道、別派，反應該尊重，正如我們在學校所學，科別不同要尊重專業的道理一樣。

教育首重心，各宗各派心法不同，但道理卻一致。
心，以中庸為本，法卻各有巧妙不同；

若所有宗教之教育本質能提升，分宗立派僅為修心之方法不同，而非誰的法門最高，誰的道行最深。
若能悟透這一點
人人悟透皆能成為教育者；
人人皆能成為心靈導師；

若悟不透
身處在最大的法門中、天天在最大的道場裡、時時有最厲害的師傅開示 亦無用。

本心為首、宗派為輔，才是修行人應認知的重點。


很多人初心很好，但在一個道場中，修著修著就開始結群成黨，初心慢慢就不見了，開始比較、獻寶、兩舌、挑撥、傲氣、‧‧‧‧‧ 樣樣都來，這已經失掉修的本意。

在道場中的領頭的領頭羊，若不點破，即使這個道場會壯大，也走了樣，不再是原本的風貌。

很多很多道場皆是如此。

修眾走樣，影響領頭羊，慢慢地，道場不再像道場，倒像菜市場。

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變成修眾聚會、聊天的場所，實在可惜。

好的領頭羊會適時引導，不至讓道場一直向下沉淪。
無覺察力的領頭羊，便會讓一個好好的道場走鐘。

這時修眾便會產生三種狀態。
1.出離 2.無感 3.改革  
依照領頭羊的抉擇，道場也會有不同的風貌出現。


故
修行人應認知，最適合、最方便的道場即在自己心裡，而不是外在，硬體條件、環境再好，若不往內心好好自觀，好好修練，也是枉然，不僅無法提升自身修為，反落俗套，對修行助益不大。

本心、本心，一本初心，初心不再，修行不在。

諸法自性清淨故、有相皆幻如是觀。
具足殊勝菩提故、慈悲之心如是觀。
自性無願光明故、於一切相莫執著。

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