《入菩提道》兩個方法

張貼者：姿余

閱讀人數：15810人 張貼日期：2022-11-01 10:32:00
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《入菩提道》兩個方法

進入佛門，要發菩提心。 要修行，必須首先證得初果。 要入道，才能修行。 開始學佛了，重點是發菩提心。 什麼叫菩提心？ 認識自己！ 菩提心就是認識自己，認識本性。 “何其自性，本自具足”，那個自性，用現在的話來講，就是認識心性。 認識自己的心性，你才可能去看外面別人的心性。 人性怎麼樣，先看清自己。 這就是學佛的標的。 很多人喜歡在外面找，找知識、視頻教學，找很多，那都是知識。

學知識，你會認識不到自己。 修行是自己一直要向內看。

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向內看，看到自己以後，才可能會想要改造自己。 提升自己的品質，才叫修行。

你想要修行，入道才能修行。 不入道，就是外道。 要進來，這個叫菩提道。 進到菩提道來，這叫證初果位。

得到初果位有兩個方法：

第一個方法
是透過禪修裡的激發
激發生命本能，先要激活。 從禪修的技術面來講，激活。

第二個方法，入道要方

是中國佛教普遍採用的方法，但大家也忘記了，也不會用，大概佛門中沒有人教。 這叫入道要方，證初果的藥方，有三味藥。
這藥方非常靈驗，百發百中，絕對會入道。

第一個，叫死命做功課。

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拼命做功課，有一個前提，你的身份和職務上的事要先做好。 你是爸爸，你要盡到爸爸的責任，你是媽媽，你要盡到媽媽的責任，這是身份，你有爸爸，你要盡到做兒子的責任，不可以忽略，這是本分事 。

要了生死，有本事不要吃飯，如果沒本事，先把飯做好，紅塵中事處理完畢。 紅塵中事，越簡單越好。

集中精力，用正念填滿生命空間，用準提咒，用聖號，不要抱怨，不要起煩惱，用正念填滿生命空間，死命做功課，不要胡思亂想。

第二味藥方：“用心法，不用相法”，用心摸索。

這樣做對嗎？ 有沒有效果？ 你要做好，各方面做記錄。 很嚴肅要求自己，怎麼做會更好，怎麼做更有效率。

「心法」就是摸索。

在摸索的過程中，去修正，微調，這就是修行。

用心法摸索，微調，要怎麼做更好，更有效率。 沒有對錯，去摸索去嘗試。

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今天做的明天可能就不要了。 摸索的話，心就是活的，不會把心作死了。 很多人做功課，只是相在做，心都沒了，做死了。 要問自己是心往生，還是嘴巴舌頭往生。 你必須在這裡感受到身跟心的不同，身心是一是二的問題，是在你用心摸索才會感受到。

心法，用心法。 這是核心問題。

第三個，死命做功課後，會有一個現象產生：

“無歲月，無世間”

其他事你都不管了，猛一回頭，才發現“我已經好幾年沒過年，好幾年不知道什麼叫 生日了” 。
假如你有這個經驗，你通過了。 紅塵再也不會有誘因，這樣你要精進修行就沒有問題，而且你將永遠通過了。
你將通過，從今以後直到成佛，不會涉足三惡道。
初果以後，天上人間來往，分七個階段證阿羅漢。

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不會有三惡道。

留意到就這三味藥方。

善財童子講得最多，“我已發阿耨多羅三藐三菩提心，云何修菩薩行，行菩薩道…” 。 你要行菩薩行，要行菩薩道，就要先發阿耨多羅三藐三菩提心、什麼是阿耨多羅三藐三菩提心，就是首先認識自己，悟得人性，認識人性。 這才會去尋找提升生命品質的方法，這個就叫修行。

進入到華嚴的世界，先認識你自己，然後協助大家認識自己。

接著邀請跟自己層次比較一致、相應的同行善知識，一起提升生命品質。 在這個領域裡頭，騙人的人最多，不要以為大家都是善良的，忽悠的人很多，背叛的人很多，自己搞自己的很多，不是求菩提心，行菩薩道，只是詐騙集團，要避開 這些惡友，損友，不要跟他們在一起。

我們應該要有良師益友。 （學佛）分兩個階段，第一個是學佛階段，認識自己。 你會感受到生命跟身體是一還是二的問題。 第二個階段，決定要修行，提升生命品質，這就進入生命改造。

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入道以後，第一個解決怎麼入定，入定以後才有內觀。 沒有入定，就沒有內觀。 這是我們的次第。

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