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聽到一句話,很痛苦,誰的問題?

張貼者:白開水
閱讀人數:13822人 張貼日期:2024-05-02 08:00:00
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聽到一句話,很痛苦,誰的問題?  

我們過去生六根攀緣染淨的六塵,然後相互的作用(就是:造業),就把你的感受創造出來,而我們現在的感受亦復如是。說這個感受也不真實,個人的循業發現。

你可以看一個很清楚的事情:比方說,我們有一群人,四、五個在一起喝茶,其中某一個人講一句話,三個人聽,覺得沒什麼,其中一個人聽了就很痛苦。 那你說:你的痛苦感受從什麼地方來呢?你說,是這一句話引生的。不對!如果這句話,真的可以使一個人痛苦,那其他的人聽到,都應該痛苦才對啊。其他三個人聽了都沒感受,那表示你自己有問題。

我們自己這方面:可能我們曾經去毀謗過別人,我們曾經有口業過。 所以這一句話,應該說:這句話,去啓發我的業力。它只是敲門,那真實的感受是你的業顯現出來的。

我告訴大家一個事實:世間上沒有一件事情是從外面來的,所有的事情,都是你內心顯現出來,讓你自己受用,這叫「自變自緣」。



唯識學說:你自己變現一個相狀,你自己去受用攀緣。外在的人事永遠只是一個助緣,沒有一件事情是離心別有的,離開你的心另外存在,不可能的事情。

我個人體驗很深的一件事情:我在僧團住了二十二年,我出家二十二年,我除了在外面講經以外,大部分都在僧團待著。我就看這個人啊,一個人發心出家了,又走了,來來去去看了幾百個。你看一個僧團,我們住同樣的房子,穿同樣的僧服,吃同樣的飯菜,有些人整天是愁眉苦臉,有些人內心充滿了快樂,很奇怪啊,同樣的環境啊。

在家人就不用講,因為在家人,有些人福報大,住大房子,我們出家人是:你不管你福報大小,你來到僧團是一視平等。但是同樣的環境接觸的時候,福報大的人,他的善業力強,他跟外面的環境接觸的時候,他自己變現的這一部分是快樂的。你有罪業的人,你本身的罪業跟飯菜接觸的時候,你自己變現這一部分是苦惱的,這個人循業發現。你遲早要明白這個道理,你才可以去改造你自己。

我們一般人,都是把所有的過失推給別人,這就是為什麼我們一生、一生,我們錯誤的痛苦的歷史一再的重演,因為我們永遠找不到問題的根源。



一個人不能自我反省回光返照,那你就沒有一個美好的來生,你今生就空過了。

一個菩薩,你可以有一個不滿意的過去,你也可以有一個不是非常滿意的現在,但是你一定要有一個非常安樂的未來。就是你要覺悟,而覺悟的本身,你要先知道生命是怎麼回事。

所以一個人,當你面對某一個人事痛苦的時候,你要做的只有一件事情,去佛堂懺悔。對啊,去佛堂懺悔。你自己的業顯現出來的,別人只是一個助緣。所以你看,這個人的感受,是自己兩個手掌把它摩擦創造出來的。所以個人的感受,這個是。所以你想知道你前生到底都做了什麼事情?你看你的感受就知道了。感受是看過去,下一個想像就看你的未來,這個「想」就很重要了。





轉載共勉~文/淨界師父


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