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] > 文章類別:神佛傳說
王子喬
張貼者:ChihYi
閱讀人數:16035人 張貼日期:2024-08-10 01:30:00
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王子喬
王子喬,本名姬晉,字子喬,是東周時周靈王的太子,人稱太子晉。
《曆世真仙體道通鑒》說他生而神異,幼而好道。雖宮中珍馐玉馔,錦衣華服,他卻視如不見,而獨愛靜坐吹笙,樂音清雅,作鳳凰鳴。史載周靈王在位二十七年,碌碌無爲。但太子晉卻天資靈穎,溫良博學,十五歲行冠禮後即輔佐朝政,諸侯歸附。當時晉平公曾派春秋時期著名的音樂家、政治活動家師曠前往朝見,與他探讨君子治國之道。太子晉旁征博引,侃侃而談,精辟的論述和機智的談吐使師曠對這位十五歲的太子心悅誠服。當時上至靈王,下到百官,都将周王室複興厚望寄于太子晉一身。誰知不久後榖、洛二水泛濫,危及王宮。情急之際,周靈王準備用壅堵的辦法治水,這遭到年少的太子晉強烈反對。他據理力争,直言不諱。忠言逆耳,周靈王一怒之下,将太子晉廢黜爲庶人。太子晉内心郁郁,遂出遊于伊、洛間,不料碰到了仙人浮丘生,傳授他“石精金光藏景錄神”之法,後來浮丘公又将他帶上嵩高山修煉,一去就是三十年。
這三十年問,已非太子之身的王子喬,日夜勤修苦練道法,松餐澗飲,煉精聚元,終得大成。
道成後他遊曆至淮水下遊的缽池山,見山水高曠幽遠,鍾靈神秀,便在這裏擇地築台煉丹。又經過許多個日日夜夜,這一日,金丹終成。王子喬先以丹藥飼雞犬,少頃,雞犬皆僵。他以爲這次所煉丹藥又功虧一篑,便将手中餘下的丹藥棄入井中。誰想到就在此時,雞犬忽然化爲麟鳳,仙丹已成。多年勤修苦煉,終成正果,王子喬便駕鳳攜麟,上天而去了。據說自此以後,缽池山山砂盡赤,井水日幻三色,較别處井水重四铢,時而可見錦幢寶羽,于雲霧中冉冉升騰,若隐若現。
後來,一位名叫桓良的人遇到王子喬,王子喬請他轉告家人,七月七日這一天在缑氏山相會。到了那一天,家人趕到缑氏山翹首企盼,見王子喬果乘白鶴出現在缑氏山頂,但雲霧缭繞,耳聽得笙鶴幽鳴,亦真亦幻,雖可望而不可即。盤桓數日之後,王子喬揮手與世人作别,永離塵嚣,升仙而去。王子喬升天後被封爲右弼真人,天帝命他領五嶽司侍帝晨,并負責治理桐柏金庭洞天,兼掌管吳越水旱,成爲天台山的主神。
關于王子喬在缑氏山駕鶴升仙,謝時人而去一事,宋代詩人鄭文寶有詩名爲《題缑氏山》:“秋陰漠漠秋雲輕,缑氏山頭月正明。帝子西飛仙馭遠,不知何處夜吹笙。”想王子喬一生跌宕起伏,曆經艱辛。
他雖貴爲帝胄,卻視富貴如浮雲;雖年幼力單,卻敢于直言勸谏;雖修道艱難,但他心誠志堅,百折不回,最終得道成仙。後人提到這位升仙太子,總是充滿欽慕景仰之情。
據說王子喬升仙後,他的兒子宗敬出任東周司徒,有感于周王室日益衰微,天下無道,遂辭官遠去,避居太原。因爲他們是王者之後,時人稱之爲“王家”,宗敬于是以王爲姓,以王子喬爲系姓始祖,從而開創了太原王氏。宗敬死後,就葬在晉陽城北,人稱“司徒冢”。
李白另有一首《鳳吹笙曲》,寫的也是這位仙人王子喬,附詩于此:
仙人十五愛吹笙,學得昆丘彩鳳鳴。
始聞煉氣餐金液,複道朝天赴玉京。
玉京迢迢幾千裏,鳳笙去去無窮已。
欲歎離聲發绛唇,更嗟别調流纖指。
此時惜别讵堪聞,此地相看未忍分。
重吟真曲和清吹,卻奏仙歌響綠雲。
綠雲紫氣向函關,訪道應尋缑氏山。
莫學吹笙王子晉,一遇浮丘斷不還。
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