自我消融，常懷懺悔心

張貼者：白開水

閱讀人數：206人 張貼日期：2024-05-28 08:00:00
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自我消融，常懷懺悔心  

我們用的是慚愧心，慚愧心意思是自己的成就，永遠覺得做得不夠好；自己的成功，永遠覺得自己是還沒有真正的發揮，自己應該發揮最好的功能，永遠這個樣子。在這個情況下，他總覺得自己得到很多，付出很少，總覺得回饋他人的太少，而接受到他人的利益很多。  

我們佛教相信上報四重恩：所謂國家對我們有益，幫我們太多的忙，所謂國家是整體的一個國家、一個社會、一個政府，或是全體的人民。父母對我們，身體就是父母給我們的。然後呢，三寶也就是佛法，佛法給我們非常多非常多，所謂多並不是說給我們一大堆經典，給我們上了好多的課。有沒有上課，有沒有拿到經典沒有關係，只要是聽了一句話，或者幾句話，把我們的人生觀全部轉變了，那個就是感恩不盡的，這個是一生受用不盡的。

所以對我個人來講，我對三寶的感恩，就是我在十多歲的時候，聽到的佛法講到如何把我們的觀念從顛倒的變成正面的，一般的人都是顛倒方面的看，所謂的顛倒的原因就是自私心的原因，用自私心看這個世界全部是倒的。如果不以自私心的觀點來看這個世界的話，這就是正面看。正面看這個世界，我們自己沒有煩惱，正面看這個世界，我們就不會恨這個世界，我們也不會從這個世界要求這樣、要求那樣，要求那麼多，那自己過得很快樂。我從這一點這個觀念，所謂顛倒見，顛倒見這個觀念我一聽了以後，我就覺得受用不盡！一生受用不盡，那我就感恩，永遠感恩，永遠想要報恩，永遠希望來奉獻，這個是佛法。  

另外我們感恩之中的眾生來講，所謂眾生是什麼，是一切的人，說一切的人，間接的直接的，以及乃至古代的從歷史上，一直到現在為止，古往今來，有很多的人我根本都不認識，連名字都不知道。但是我們人類的歷史文化，我們現在的文明，都不是我一個人能夠發明的，經過人類多少多少人的智慧努力的結晶，到我們今天我們坐享其成，這我們都要感恩。時時覺得感恩，以感恩的心來生活，那自我就會消融。

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因為自己覺得自己付出的少，自己的能力有限，這宇宙之大是太大了，而我們自己的生存則太小了，我們能夠所知所能，所奉獻的是微不足道的，但是我們所接受到的恩惠太多了！這樣子我們生活在一種自我消融的狀態。雖然我們現在還沒有成為菩薩成為佛，但是自我的傲慢心，自我的自以為是的心不會那麼強烈，這也是自我消融。  

另外一個方法就是懺悔，懺悔的意思就是人非聖賢，一定也會犯過失。為了自己自私自利害了眾生，傷害眾生以及傷害人，主要是傷害人了，自己應該要懺悔。懺悔有什麼功能呢？懺悔之後就知道自己是有過失的，自己心裡面就有一種非常非常對不起，非常非常愧疚，這種心就會減少。還有你會負責任來，負起對他人的責任。責任負起來，自己的愧疚心減少，負起責任是為他人負起責任，愧疚心減少，實為自己減少愧疚心。愧疚心實際上也是我，是個痛苦的我。然後奉獻他人的時候，不求回饋，只是說為了報恩。奉獻他人是為了報恩的，懺悔是為了改進自己。  

這樣一來呢，我們自我為中心會越來越少；自我中心越少，煩惱就越少；自我中心越少，我們的過失越少；自我中心越少，智慧越增長；自我中心越少，我們的慈悲心就越增長。雖然還沒有到達成佛那種完全自我消融，但是百分點，幾個百分點幾個百分點，加、加、加，一直往上升，升到成為動者恆動、靜者恆靜，煩惱永遠不動，智慧永遠不停，慈悲永遠不停，這個程度就會出現。

轉載共勉～文/聖嚴法師 。

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