諸法從本來，常自寂滅相-覺醒之路

張貼者：黑糖

閱讀人數：12651人 張貼日期：2024-07-26 08:00:00
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「諸法從本來，常自寂滅相。」這句話是畢陵伽婆蹉在證道時所說，它深刻地揭示了佛教中有關諸法本性的觀點。這裡的“諸法”指的是一切現象和事物，包括心靈和物質世界中的一切。而“本來”則意味著這些現象和事物的真實狀態或本性。“寂滅相”則是指一種無生無滅、不生不滅的狀態，是佛教所說的最終真理和實相。
解釋與意義
這句話的意義在於強調一切現象和事物從本質上來說，都是處於一種自然的寂滅狀態。這種狀態超越了生滅、起落、變化等所有對立面。在佛教的教義中，這種對諸法本性的理解是達到解脫和涅槃的關鍵。

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應用於修行
對修行者來說，理解並體悟到這一點，意味著能夠看透生死輪迴（薩ṃsāra）中的一切煩惱和束縛，從而達到一種超越的自由狀態。修行者通過冥想、觀照和智慧的修煉，逐漸深入理解一切現象的本來面目，並在這一過程中消融自我中心和執著，最終達到內心的平靜和解脫。
對現代生活的啟示
在現代快節奏的生活中，人們常常被外在的事物和內心的煩惱所困擾。畢陵伽婆蹉的這句話提醒我們，真正的平靜和自由來自於對生命本質的深刻理解和體悟。當我們能夠看透外在現象的表相，並認識到一切的本來寂滅相，我們就能在日常生活中保持一顆平靜的心，不被外界的變化所動搖。
這種智慧和覺醒不僅是修行者的追求，也是每個尋求內心平靜和人生意義的人所能努力達到的境界。通过不斷的學習、思考和實踐，我們可以逐漸接近這種理解，並在生活中實現更深層次的滿足和平靜。 。

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