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] > 文章類別:神佛傳說
耶穌
張貼者:Allan
閱讀人數:23781人 張貼日期:2016-08-23 08:00:00
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耶穌(古希伯來語:יהושוע,拼為Yahushua,古希臘語:Ἰησοῦς,可拼為Iesous,英語:Jesus),基督教的中心人物,是基督教的開創者。
按照傳統基督教的信仰,耶穌基督被視為三位一體的永恆的神的第二位格,稱為聖子。為了將人類從罪惡中拯救出來,他降世為人,道成肉身,成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞(天主教思高譯本譯為「默西亞」),就是「受膏者」,神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太地區,童貞女馬利亞受聖靈感孕,生下耶穌。他三十歲開始傳道,自稱神的兒子,宣揚愛神和愛人的福音,宣稱信他的人會永遠不死。傳道三年以後,他被猶太祭司該亞法控告,被羅馬官府判處死刑,被釘死在十字架上,而這正好成就了耶穌降世的目的,他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活,顯現給他的門徒看有四十天之久,然後升天,坐在父神的右邊。他還要榮耀再來,審判一切的活人死人,信從他的人將不至滅亡,反得永生。(見「使徒信經」)
耶穌的生平基本上全部記載在新約聖經的四本福音書上。學者普遍同意有耶穌其人生活在那個時代,但他的身份問題,比如他是否是童貞女懷孕所生,他是否行過那些神蹟,是否死後復活,是否是神的兒子,甚至是神等等,成為許多宗教(如猶太教、基督教、伊斯蘭教)和許多哲學思想的爭論的焦點。
「耶穌」這本身是希伯來名字,「約書亞」衪道成的肉身是希伯來人(希伯來語:יהושוע,(最接近的希伯來文原文正確發音是:YAHUSHUA 亞呼贖阿,耶穌基督的希伯來文聖名 YAHUSHUA ha MASHIACH:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克, 是接續父神YAHUVEH:亞哈威 ,是亞哈威(耶和華) 之聖名短稱,哈利路"亞",是撒旦不可發出的聖音 )希臘語:Ίησους(可轉拼為Iēsous),後人誤拼為Yehoshua耶穌的希臘文翻譯,是「亞哈威(耶和華)是救主」的意思[7]。當時希臘文是羅馬帝國的通行語言,新約聖經就是門徒用希伯來文翻譯成希臘文寫成,這是當時猶太人中一個常見的名字。根據《馬太福音》記載,這個名字是天使啟示下來的,天使向馬利亞宣告她要懷孕生子的時候,對她說:
你要給他起名叫YAHUSHUA 亞呼贖阿(耶穌),因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
(馬太福音1:21)
主條目:基督
「基督」的原文是希臘語:Χριστός(可轉拼為Christos),是希伯來文稱號「彌賽亞」(希伯來語:מָשִׁיחַ,轉拼為mashiach)的希臘文翻譯,是「受膏者」的意思。舊約中多處提到君王、祭司在冊立的時候要用油膏抹,稱為「受膏者」(如利未記4:3,撒母耳記上2:35),中文舊約聖經意譯為「受膏者」。在舊約《以賽亞書》和《但以理書》等多部先知書中,「彌賽亞」是先知所預言的解救萬民的救主[8]。《約翰福音》這麼記載:
他[安得烈]先找到自己的哥哥西門,對他說:「我們遇見彌賽亞了(『彌賽亞』翻出來就是『基督』)!」(約翰福音1:41,圓括號內字是聖經原文,此處『彌賽亞』原文是Μεσσίαν,是彌賽亞用希臘文音譯,『基督』就是Χριστός,是彌賽亞用希臘文意譯)
耶穌基督有許多別的頭銜和稱呼:以馬內利、神的兒子、人子、道、中保、大祭司、君王、萬王之王、萬主之主、羔羊、明亮的晨星(曉明)、大衛的兒子(大衛的子孫)、大衛的根、拉比或拉波尼(老師的意思)、拿撒勒人耶穌,等等。
耶穌有好幾次說到「我是」:我是生命的糧(約翰福音6:35),我是世上的光(約8:12),我是好牧人、(約10:11),我是羊的門(約10:7),我是道路、真理、生命(約14:6),我是生命,我是復活(約11:25),我是真葡萄樹(約15:1)。這裡的「我是」與「耶和華」這個名字有密切的關係,基督教認為這是隱含地表明耶穌就是那耶和華神。
聖經中的耶穌
基督徒認信的彌賽亞(即基督)
拿撒勒人耶穌
StJohnsAshfield StainedGlass GoodShepherd Portrait.jpg
聖經預言:彌賽亞(憂患之子)
譜系、聖家族
馬利亞——聖母
若瑟
血親?——真正的家人
聖母領報、聖靈感孕
基督論:道成肉身
降生(伯利恆星)——聖誕節
初向外邦人顯明——主顯節
受洗(約旦河)——基督領洗日
受魔鬼試探(曠野)——四旬期
盡職
呼召十二使徒和門徒
山上寶訓
行神跡
遭猶太人棄絕
顯示聖容——基督易容顯光日
進入耶路撒冷——棕枝主日
詛咒無花果樹
潔淨聖殿
橄欖山講論(橄欖山)
受膏抹
受難前夜
為門徒洗腳——濯足節
最後的晚餐——聖餐
應許:求父派遣聖靈
客西馬尼園的禱告(橄欖山腳)
半夜被捕
受難當天——耶穌受難節
受猶太公會審判(猶太公會)
受彼拉多審判
鞭刑荊棘冠冕
示眾
遊街——拜苦路
十字架INRI(各各他山)
右盜
遺言
朗基努斯——命運之矛
被埋葬(聖墓)
復活後顯現——復活節
升天——耶穌升天節
派遣聖靈——五旬節
基督教歷史
大使命:傳福音(傳播年表)
初期教會、宗徒傳承
基督教派系(教派列表)
自稱為耶穌者、假先知、敵基督
再臨:千年王國?、最後的審判
閱 論
耶穌生平主要記載在《新約聖經》的四福音書,在羅馬帝國時代的官方歷史文獻上則只有零星的側面記載。下面是聖經中記載的和基督教傳統上所信的耶穌的生平。
降生
耶穌基督本是三位一體的永恆的神的第二位格,稱為聖子。為了將人類從罪惡中拯救出來,他降世為人,道成肉身,他是舊約聖經所預言的彌賽亞,就是受膏者的意思,因為他是神所膏的君王和大祭司。
在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省,大希律王統治期間,在加利利地區的拿撒勒城,有一位童貞女馬利亞已經許配了一個木匠約瑟,還沒有迎娶,天使加百列向她顯現,宣告她將要由聖靈感孕,可以給他起名叫耶穌,因為他要將自己的百姓從罪惡裡拯救出來。約瑟是大衛的後代,是一個義人,因為馬利亞的身孕,想把她暗暗地休了,經過天使向他說明而回心轉意。
因為當時的人口普查,所有的居民都須各歸故鄉,約瑟帶著懷孕的馬利亞前往大衛的城伯利恆,客店裡沒有地方住,在馬槽裡生下耶穌。
那天晚上,天使向野地裡的牧羊人顯現,宣告主基督的降生,他們便來拜訪耶穌,把天使論這孩子的話傳開了。東方的博士看見了他的星,帶著禮物也來拜訪。約瑟和馬利亞在耶穌出生第八天按照摩西律法為他行了割禮,並於出生四十天在耶路撒冷的聖殿行潔淨禮。
大希律王聽到有一位要做猶太人之王的嬰孩誕生,便要除滅他,約瑟受到天使的警告帶著馬利亞和耶穌逃往埃及,大希律殺死了伯利恆城內及其四境所有2歲以內的男孩。耶穌一家人直到大希律王死後才回到拿撒勒居住。基督新教認為耶穌他有幾個兄弟,分別是雅各、猶大、西門與約西,還有幾個妹妹[9]。天主教認為馬利亞終身童貞,沒有其他子女。耶穌繼承父業,亦以木匠為業[10]。
傳道
30歲時,耶穌在約旦河接受施洗約翰的洗禮,並在曠野四十天禁食禱告,其間勝過魔鬼的若干試探,往後開始在故鄉加利利一帶開展傳道工作,有很多人跟隨他,他在信徒當中親自揀選了十二位門徒。耶穌表示祂是神的兒子,用淺近而生動的話語,包括許多比喻,宣揚天國的福音。並施行神蹟,比如醫病和趕鬼,讓人可以信他。這過程中,他與猶太宗教領袖產生了很大的矛盾,耶穌在安息日也醫病;他接近當時為猶太社會所鄙視的罪人,如稅吏、外邦人、犯姦淫的婦女,予以安慰鼓勵,並向他們傳講福音;他批評猶太宗教領袖的形式主義和假冒偽善,這些宗教領袖仇視他,開始計劃要殺他。
耶穌的傳道可以看作有兩方面,一是關乎神學的,主要是關於他自己的身份,和天國的降臨,可以說是如何愛神;一是關乎道德的,可以說是如何愛人。
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聖母馬利亞 (耶穌的母親)
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