青山靈安尊王
青山靈安尊王（閩南語：Chhiⁿ-soaⁿ-lîng-an-tsun-ông），簡稱青山王（閩南語：Chhiⁿ-soaⁿ-ông）、靈安尊王（閩南語：Lîng-an-tsun-ông），是福建泉州三邑惠安縣青山的守護神，除了原有的山神、行政神的神格，也頗具司法神的職能，相當於三邑的城隍爺[1]，故配祀有判官、陰陽司等諸司幕僚、謝范將軍等神，神誕是農曆十月廿三，通常在前數日就有暖壽典禮，也常常有出巡、暗訪等活動，主要目的就是明察轄區善惡，緝捕惡鬼凶神。
日本學者鈴木清一郎則在《臺灣舊慣冠婚葬祭與年中行事》一書中指出青山王有代天巡狩的職能，與王爺信仰有關。隨著泉州三邑移民在臺灣的開墾，臺灣的青山王信仰也日益擴大，其最有名的廟宇是臺北市的艋舺青山宮。
源由
此神源由有兩種說法。
其一：東漢、三國時代孫吳將領張滾。建安十七年（西元212年），張滾奉派駐守泉州惠安地區，頗有治績，故鄉民奉之為神稱「青山王」。明代何喬遠的《閩書‧惠安縣觀應篇》主此說，認為「青山王」是孫吳的將軍「張滾」。
其二：五代十國時，「閩國」的將軍張悃，奉命鎮守惠安一帶，防備海盜。
軍紀嚴明、愛民如子，逝世之後屢屢顯靈，因在青山附近建廟祭祀，故尊稱其為「青山王」。
明世宗嘉靖時編纂之《惠安縣志》主此說：「青山在縣南，閩時將軍張悃，嘗立寨於此以御海寇。
既歿，鄉人廟而祀之，至今不廢。」
傳奇
傳說張將軍原葬在惠安縣衙門附近，惠安縣每有新官上任，皆前往祭之。宋太宗太平興國年間，縣令崔知節上任，原不去參拜，後因民意，不得已而前往祭拜時，墓碑突然傾倒，才看到墓碑竟刻有四句詩：「太平興國間，古縣本惠安；今逢崔知節，送我上青山。」崔大驚，並將其墓遷往青山山下（今福建省惠安縣山霞鎮青山東麓），建「青山宮」供奉之，從此被鄉民稱為「青山王」，被視為青山的山神與地方的境主[2]。
在臺北艋舺（今臺北市萬華區），又傳說：臺灣日治時期艋舺青山宮附近有些聲色場所，每次華燈初上，正是青樓開市良辰，有些風塵女郎時常出外招攬客人，而青山宮配祀的謝范將軍就在此時顯靈，於附近頻頻現身，嚇得那些風塵女郎紛紛避走。
敕封
宋高宗建炎年間，金兵軍隊入侵，是為釆石磯之役。張將軍顯靈助戰，江淮都督虞允文奏稟朝廷，因此被敕封為「靈惠侯」，賜廟額「誠應」「寧濟」[3]。
夫人華氏也加封為「昌順夫人」。
宋端宗景炎元年(1276年)，晉封張悃為「靈安王」，其夫人封「顯慶妃」。
明太祖征元時再次顯靈助戰，晉封張悃為「靈安尊王」，夫人封為「昭安妃」[4]
家室
尊王娶有二位王妃：顯慶妃與慶安妃
顯慶妃：尊王生前所娶夫人華氏，敕封「昌順夫人」、「顯慶妃」
慶安妃：乃惠安當地一李姓女子，其於兒時與玩伴於青山宮嬉戲，相互約定能將手帕扔至梁上而不落者即成為尊王夫人，後李氏果於屆嫁娶年齡之際坐化於青山宮內，尊稱為「慶安妃」
另外尊王與二位王妃也誕有二位世子。
幕僚、部將
辛相公（姓辛，係青山王張將軍之愛將，惠安青山宮有「英烈祠」專祀）
文武判官
八部司—陰陽司、速報司、監察司、長壽司、獎善司、福德司、罰惡司、增祿司
謝范將軍
枷鎖將軍
馬使爺、神馬
虎爺