春神句芒
「 中和節慶龍抬頭，春祭勾芒祈豐收；白天耕田忙播種，夜裡切草餵牲口。」
句芒神司春，春天對農業有多重要，句芒神在農耕時代就有多重要，每到春祭，必祀句芒。
唐代以農曆二月初一為中和節，中和節是專門祭祀句芒神的迎春日，家家戶戶以自釀的宜春酒祭祀句芒神，祈求來年五穀滿倉，臣子向君王進獻糧種，君臣共飲，萬民同慶，共迎春神。
句芒神來歷
句芒是司春之神，也是木神，主生機。
根據散落典籍的記載，句芒名叫「重」，是西方天帝少昊的兒子，傳說金神（秋神）蓐收是句芒神的兄弟，句芒手持圓規治理春天，而蓐收手持「矩」治理秋天。
上一個手持「規矩」的神，是女媧和伏羲，女媧手持圓規，而伏羲手持「矩」。
典籍對句芒神的性別並未明確，根據古代一向以「規」代表陰，「矩」代表陽的觀點，有理由認為句芒可能為女神。
春神句芒，方形的人臉，鳥的身軀，喜歡穿白色的衣裳，日常駕兩龍出行。
木神句芒，輔佐青帝管理著東方之極的扶桑地，從竭石山往東，越過朝鮮，穿過大人之國，一直到太陽升起的扶桑地，共覆蓋一萬二千里的東方天地，由青帝和句芒管轄治理。這裡四季如春，大地鋪青疊翠，綠樹濃蔭，草木自由生長，繁花似錦，永不凋零，處處生機濃郁，好一片春神眷顧的樂土。
句芒給秦穆公加壽
有文章記載，句芒不僅掌管生機，還有予人生機，使人長壽的能力。《墨子》記載句芒給秦穆公延壽19年的故事。
秦穆公是春秋時期的秦國君主，雄韜偉略，也不失為一位仁君。
後來秦國大旱，晉國卻趁機攻打秦國。可見「仁德」與「功利」的選擇一向分歧較大。
某個白天，秦穆公在廟裡祭祀神仙，突然看到一個人走進來，他鳥身人面，方臉著白衣。
秦穆公受驚喊道：「有鬼，快來救駕！」
鳥身人面說：「別害怕，我是不是鬼。因天帝非常欣賞你的賢德，派我來給你延壽19年，你將來會子孫滿堂，國家繁榮昌盛。」
說罷，以法器圓規向秦穆公一點，秦穆公頓覺神清氣爽，精神好了不少。秦穆公向句芒三叩九拜，問道：「敢問您是哪位神尊？」
對方答道：「我是句芒。」
句芒作為春神，在以農為本的古代是最重要的神仙之一。浙江衢州九華山的梧桐祖殿，供奉的主神即為句芒，至今仍有春祭句芒的傳統。
民以食為天，春播秋收，春天是春神賜給生靈的生機，也是來年豐收的關鍵時間點，無論科技多麼發達，春天對吃飽飯來說都是非常重要的。
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