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自我消融,常懷懺悔心

張貼者:白開水
閱讀人數:12784人 張貼日期:2024-05-28 08:00:00
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自我消融,常懷懺悔心  

我們用的是慚愧心,慚愧心意思是自己的成就,永遠覺得做得不夠好;自己的成功,永遠覺得自己是還沒有真正的發揮,自己應該發揮最好的功能,永遠這個樣子。在這個情況下,他總覺得自己得到很多,付出很少,總覺得回饋他人的太少,而接受到他人的利益很多。  

我們佛教相信上報四重恩:所謂國家對我們有益,幫我們太多的忙,所謂國家是整體的一個國家、一個社會、一個政府,或是全體的人民。父母對我們,身體就是父母給我們的。然後呢,三寶也就是佛法,佛法給我們非常多非常多,所謂多並不是說給我們一大堆經典,給我們上了好多的課。有沒有上課,有沒有拿到經典沒有關係,只要是聽了一句話,或者幾句話,把我們的人生觀全部轉變了,那個就是感恩不盡的,這個是一生受用不盡的。

所以對我個人來講,我對三寶的感恩,就是我在十多歲的時候,聽到的佛法講到如何把我們的觀念從顛倒的變成正面的,一般的人都是顛倒方面的看,所謂的顛倒的原因就是自私心的原因,用自私心看這個世界全部是倒的。如果不以自私心的觀點來看這個世界的話,這就是正面看。正面看這個世界,我們自己沒有煩惱,正面看這個世界,我們就不會恨這個世界,我們也不會從這個世界要求這樣、要求那樣,要求那麼多,那自己過得很快樂。我從這一點這個觀念,所謂顛倒見,顛倒見這個觀念我一聽了以後,我就覺得受用不盡!一生受用不盡,那我就感恩,永遠感恩,永遠想要報恩,永遠希望來奉獻,這個是佛法。  

另外我們感恩之中的眾生來講,所謂眾生是什麼,是一切的人,說一切的人,間接的直接的,以及乃至古代的從歷史上,一直到現在為止,古往今來,有很多的人我根本都不認識,連名字都不知道。但是我們人類的歷史文化,我們現在的文明,都不是我一個人能夠發明的,經過人類多少多少人的智慧努力的結晶,到我們今天我們坐享其成,這我們都要感恩。時時覺得感恩,以感恩的心來生活,那自我就會消融。



因為自己覺得自己付出的少,自己的能力有限,這宇宙之大是太大了,而我們自己的生存則太小了,我們能夠所知所能,所奉獻的是微不足道的,但是我們所接受到的恩惠太多了!這樣子我們生活在一種自我消融的狀態。雖然我們現在還沒有成為菩薩成為佛,但是自我的傲慢心,自我的自以為是的心不會那麼強烈,這也是自我消融。  

另外一個方法就是懺悔,懺悔的意思就是人非聖賢,一定也會犯過失。為了自己自私自利害了眾生,傷害眾生以及傷害人,主要是傷害人了,自己應該要懺悔。懺悔有什麼功能呢?懺悔之後就知道自己是有過失的,自己心裡面就有一種非常非常對不起,非常非常愧疚,這種心就會減少。還有你會負責任來,負起對他人的責任。責任負起來,自己的愧疚心減少,負起責任是為他人負起責任,愧疚心減少,實為自己減少愧疚心。愧疚心實際上也是我,是個痛苦的我。然後奉獻他人的時候,不求回饋,只是說為了報恩。奉獻他人是為了報恩的,懺悔是為了改進自己。  

這樣一來呢,我們自我為中心會越來越少;自我中心越少,煩惱就越少;自我中心越少,我們的過失越少;自我中心越少,智慧越增長;自我中心越少,我們的慈悲心就越增長。雖然還沒有到達成佛那種完全自我消融,但是百分點,幾個百分點幾個百分點,加、加、加,一直往上升,升到成為動者恆動、靜者恆靜,煩惱永遠不動,智慧永遠不停,慈悲永遠不停,這個程度就會出現。

轉載共勉~文/聖嚴法師 。




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