十殿閻羅轉輪王

張貼者：ChihYi

閱讀人數：16536人 張貼日期：2024-05-24 01:30:00
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神佛傳說 地府十王信仰 | 十殿閻羅 影片
https://youtu.be/OFrc3lG9KiU

十殿閻羅轉輪王
 
地府十殿閻王，只有這最後一殿才能決定您的來世
 
相傳世人在陽壽壽終之後，必將去往的陰曹地府分別設有十座大殿，每座大殿設有殿君一位，執掌該殿。
 
這其中有一位大殿的殿君，能對來往於陰間所有鬼魂的命運，有著最終的決定權，同時也是對每個世人來生禍福貧賤的最終決定權，這位就是陰曹地府十大殿的第十殿殿主「轉輪王」。
 
「轉輪王」顧名思義，就是決定世人轉世輪迴的君王。同時也因他在剛執掌第十殿時，從天庭獲得一個寶輪，如若此轉動寶輪，即可降服那些凶鬼惡魂，故此被尊稱為「轉輪王」。因其掌控的第十殿為陰曹地府最後一關，更是與陽間之人的命運休戚相關，因此，「轉輪王」對世人的重要性不言而喻。
 
據民間的口口相傳，轉輪王薛，四月十七誕辰，身具三十二相，面有短須，雙手捧笏，儀態威嚴。
 
其第十大殿設於幽冥界沃石處，內有六座金、銀、玉、石、木、板的奈何橋，凡其他九殿解至的鬼魂，按其陽世之功過善惡，分別由六橋通過至此大殿。在經過轉輪王詳細核查之後，對這些鬼魂做出最終裁決。
 
地府轉輪王為何會是薛仁貴？
 
相信不少朋友都知道陰曹地府的第十殿閻王全名叫「轉輪王薛」。翻遍古籍，這個「薛」便是薛仁貴，今天來給您說說。
 
首先，轉輪王，顧名思義即時負責轉世，更深層的意思就是去實現「因和果」的那個大人物。「因果思想」實際出於佛教，而佛教在隋唐時期全面開花結果。受到整體的社會影響力，轉輪王這個重要職務人民大眾選擇給了薛仁貴。

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雖同為鬼魂，但其命運卻絕不相同
生前為善之魂，在喝下能忘卻前世的孟婆湯後，直接發往四大洲的富貴之家投生；
 
生前功過對半的鬼魂，並已在其他九殿服罪期滿的，轉輪王則判定其下世或男為女、或女為男，其相貌或美或丑，或是一生安逸、或是畢生勞頓，投往何方的富貴、貧賤之家等諸事，喝過孟婆湯後，發往陽世投生。
 
生前惡多善少的凶魂惡鬼，將被轉輪王判為無足、或兩足、或四足的畜類，並區分為不殺或必殺之畜類，永不投生人道，以正因果輪迴之道，至歲終匯報於酆都冥帝。
 
這其中卻又有一些奸惡之鬼魂，其生前為惡卻又常常詠善經頌素咒。以至他們陽壽盡後，地獄諸大殿竟不能對其動用刑罰，轉輪王便將這些凶鬼惡魂造入《墮落生冊》，先讓其轉世投胎。
 
而這些惡魂所投之胎必將胎死於腹中、或出生不久便夭折，轉輪王再將其惡魂勾回地獄加倍以補前刑，真可謂是明察秋毫、報應不爽。
 
但也有些鬼魂哀求轉輪王，稱其寧願做惡鬼，也不願投生
轉輪王詳查後，這些鬼魂生前多為潔烈之婦，在陽世卻有切齒之恨未報，其仇家皆為陽世的文人富少。
 
誑騙婦人之身，許諾必將迎娶該婦，待得奸其身後，卻又不娶反而四處宣揚其丑，令該婦父兄受辱、家人蒙羞，最後只得羞憤尋死或抑鬱而亡。
 
其冤魂投生前，聞知此文人富少陽壽未盡，尚仍於陽間做高官、享富貴，故而怨氣衝天、不肯投生。轉輪王常憐其冤，許這些冤魂入陽世禍亂其仇家，她們或改其仇家功名，或斷其仇家富貴，直至將其仇家的惡魂勾入地獄服罪，已報其陽世的切齒之仇、蒙羞之恨。
 
所以，陽世之人對地府轉輪王最為敬畏。
 
後記：

據民間相傳，世人若於四月十七轉輪王的誕辰日，立誓行善、尊奉天道，並常談於世人，將不遭官府之刑，免受水火之災，關於人生在世，其實古人早有「法天道，循自然」、「但行善事，莫問前程」的明訓。
 
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